KONMU(ねなし草)

吉武輝子という女(ひと)

　女と書いて<ひと>と読ませる
　この人には
　人と書くよりもその方が似合いそうだ

　毎日新聞にこの人の記事があった

　80歳で亡くなった
　4月17日のことである

　きっとその頃の新聞には
　亡くなったことを知らせる記事があったのだろうが
　気がつかなかった

　作家であり評論家であった
　吉武輝子さん
　見出しには「差別と闘う人々への深い共感」とあった

　そんな人のことを
　あまりよく知らない
　佐高さんの本を繰ってみるが
　人物評は探し出せなかった

　“「原発は後始末ができますか
　戦争は後始末ができますか”
　昨年秋に東京であった
　「脱原発をめざす女たちの会」の設立集会で
　吉武さんはそう訴えかけたという

　“30代で発症した膠原病から
　晩年の慢性白血病まで
　病気と向き合いながら・・”とある

　敗戦の翌年
　米軍占領下での体験
　女学生であった吉武さんは
　米兵から集団の性暴力を受けた

　“「憲法で保障された人権を
　踏みにじる行為は許されない」”
　<戦争>と<女性>
　自分自身に向き合って
　強い信念を持って生きる

　それが見出しの
　「差別と闘う人々への深い共感」に
　通じるのだろう

　慶応大学を卒業し
　東映に入社
　国内初の女性宣伝プロデューサーになる

　“出産後に元の部署に戻れず退社”とある
　その思い
　女性を阻む時代の壁
　それを乗り越えようとする<人間力(意志)>を強く感じる

　“80年には
　「戦争への道を許さない女たちの連絡会」を結成
　08年から
　竹下景子さんらと「ななにんかい」の活動を始め
　朗読や語りで命の重みを訴えた”という

　あまりにも知らない・・
　いや
　知ろうとしなかったことが多いことに赤面する

　“「病気すれど病人にはならない」”
　そんな言葉通り
　“自分の寿命を精いっぱい生きた”と
　記者は書く

　“「死んだ人を悼むことは
　生きている人が豊かに生きること」”
　この<言葉>も
　吉武さんが2009年に『婦人公論』に書いた
　<言葉>だという

　精一杯生き抜く　
　豊かに生き抜く　
　そんな<人生>とは何かを
　吉武さんは教えてくれているようだ　　

京町家～奈良屋杉本家～

　
　見えづらくて恐縮だが
　重要文化財に指定されている杉本家の平面図

　想像して欲しい

　図の下側に表戸口がある
　表間口は30メートル
　奥行きは50数メートル
　
　京格子に糸屋格子
　部屋の中に明かりを取り入れるために
　上の部分を切り取ったデザイン

　犬矢来があり
　二階は土塗りのむしこ窓

　入ったところが店の間
　職住が一体となった構造

　座敷は京間の十畳
　仏間は二間あり
　畳をあげ板を外して梯子で降りる地下室が
　仏間にはある

　庭は座敷庭
　露地庭
　坪庭
　仏間庭
　走り庭
　それに店庭と

　座敷
　中の間　仏間　内仏　六畳の間
　八畳の間　格子の間　店の間
　それに茶室とある部屋と一体となってある

　この庭は屋内にある庭共々
　「京町家の庭」として国の名勝指定を
　昨年の2月に受けている

　奈良屋杉本家は
　呉服を商う「他国店持京商人」
　江戸期の看板には
　「京　呉服物色々　げんきん　かけねなし」
　と書かれている

　西本願寺の門徒でもあり
　加持祈祷を交ぜない　商売を祀る神棚もない
　仏壇のみ

　「歳中覚」とは
　杉本家の質素倹約
　日々の暮らしや食のならわしを記して
　代々伝えられているもの

　“朝夕茶漬け　香の物
　昼一菜一汁
　但し九月十日から三月二日は朝茶粥”

　平面図には家の奥に大蔵　中蔵　隅蔵に
　図の右側には米蔵　炭小屋　漬物小屋が並ぶ

　なかでも漬物小屋は大きく
　質素倹約の暮らしの漬物
　大根を糠と塩で漬けたものを主菜としていた

　“京都三条室町は
　聞いて極楽来てみて地獄
　お粥隠しの長暖簾”
　そんなそしり唄があったという

　食への戒め
　店の上役が店の者を集めて読み聞かせたという
　『毎月　教文記』がある

　“・・色々料理を好むは
　不養生の第一
　不幸不忠も是より始まり
　これは賤しきさもしき恥ずかしき事に存じ候・・”と
　これも厳しい

　杉本家は祇園祭「伯牙山」のお会所(店の間)となる
　7月14日から16日までは
　奈良屋創業270周年記念・財団法人設立20周年記念事業として
　『祇園祭　屏風飾り』展が開かれ
　お会所以外が有料で公開される

　京町家
　その佇まい　文化を知る良い機会である
　俵屋宗達の『秋草屏風』熊江繍江の『蘆雁』の
　二作品も展示される